Une critique anarchiste chretienne de la violence: tendre l'autre joue comme un rejet de l'etat

De nombreux chrétiens considèrent le Sermon sur la Montagne comme un résumé éloquent du message de Jésus à ses disciples. Pour les penseurs anarchistes chrétiens tels que Léon Tolstoï, Jacques Ellul, Michael Elliott et Dave Andrews, il contient également la plus poignante des déclarations de Jésus sur la violence – son appel à ne pas résister au mal mais à tendre l'autre joue – une déclaration qui, affirment-ils, ne peut qu’impliquer une condamnation de l’Etat pour son monopole théorique et pratique de l’utilisation prétendument légitime de la violence. Le présent chapitre offre un aperçu de cette exégèse politique radicale, soulignant l'importance politique de ce passage en montrant que Jésus attend de ses disciples une réaction non pas passive mais résolue ; expliquant pourquoi pour les anarchistes chrétiens, Jésus appelle ses disciples à aller au-delà de la loi du talion ; esquissant un ensemble de réflexions anarchistes chrétiennes sur le cycle de la violence et la méthode radicale de Jésus pour le surmonter ; et démontrant pourquoi cette analyse pousse logiquement les anarchistes chrétiens à rejeter l'État moderne. En bref, ce chapitre montre pourquoi, pour les anarchistes chrétiens, le cœur même de la morale chrétienne ne peut qu’impliquer une forme (non-violente) d’anarchisme. Ce chapitre présente donc un axe principal de l’approche contestataire inspirée de la religion qu’est la pensée anarchiste chrétienne.